퍼펙트 프로그래머

1. 맥주의 어원
2. 맥주의 종류
3. 맥주의 원료
4. 세계의 맥주
5. 맥주 맛있게 마시는 방법고대의 맥주는 단순히 빵을 발효 시킨 간단한 것이었지만 8세기경부터 홉을 사용했고, 훨씬 이후에는 탄산가스를 넣어서 만듬
맥주의 성분은 수분이 88-92%를 점하고 있으며, 그 외에 주성분, 엑스분, 탄산가스, 총산 등이 함유
맥주를 뜻하는 비어(beer)의 어원은 마시다는 뜻을 가진 라틴어 비베레(bibere)나 곡물을 뜻하는 게르만어 베오레(bior)
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1. 마케팅 정리
2. 광고의 의의
3. 마케팅 관리 개념
4. 시대별 광고의 종류 및 특징우리나라 사람들은 3이란 숫자를 유난히 좋아한다.
내기할 때도 삼세판이 기본. 상대가 잘못해도 세 번은 참아준다.
삼신(三神)할머니에게 아이를 점지해달라고 빌고
집도 초가삼간에다 더위도 삼복이다.
삼각산 · 삼청동 등 지명은 물론, 3김에다
주요 3당에 이르기까지 3투성이다.

그 근원을 알기 위해서는 역사적 배경을 살펴 볼 필요가 있다.

우리나라 사람에게 3은 특별한 숫자이다.
오랜 옛날부터 3은 길수(吉數) 또는 신성수(神聖數)라 하여 최상의 수로
여겨져 왔다.

서 론
▷ 축제의 개념
▷ 축제의 경제적 파급효과
▷ 축제로 인한 지역이미지 제고
▷ 중국의 관광 정책
▷ 중국관광의 발전추세

본 론
▷ 중국의 주요축제
▷ 축제장소 악양시 소개
○ 악양시 인구 및 기후 / 볼거리
▷ 악양 국제용주제
○ 축제기간 / 축제장소
○ 축제유래 / 주요행사
○ 단오절 유래
○ 국제용주제 성공요인

결 론
▷ 지역축제 향상방안
▷ 관광과 문화 수업을 마치며..
□ 축제의 개념
축제는 하나의 이벤트이다. 이벤트는 주민에 대한 레저, 문화적인 기회제공, 지역개발 촉진, 비영리조직의 기금마련, 관광 진흥, 도시상징성 제고, 좋은 공공관계 및 이미지 창출 도구로써 대중적인 인식과 호응을 받으면서 대규모적이고 조직적인 노력이 집중적으로 경주되는 가운데 널리 이용되고 있다.
이벤트의 사전적 의미는 “우연히 발생한 것, 사건, 경과, 실행, 스포츠 종목, 더 나아가서는 특별한 사건”을 뜻하며, 현상적 의미로는 “사람들을 모이도록 모임을 개최하는 일”로 해석한다. 여기서 사람들 모임은 인간본능에 근거한 것이며, 모임 속에서 새로운 부가가치를 찾아내려고 함을 뜻한다.
따라서 이벤트 개념은 그저 존재하는 것이 아니라 사건, 구경거리, 비일상적인 특별활동, 곧 이슈가 발생하는 것으로 규정지을 수 있다. 그래서 이벤트는 기존에 있는 것이나 다른 데에 있는 것이 아닌 특별한 하나의 막중한 의미이고 행사와 의식이 진행되는 독특한 순간이 특별한 욕구를 충족시키도록 기쁨과 재미, 감동과 의미를 창출해야 하는 속성을 지닌다.
또한 방문객의 입장에서 이벤트는 일과성 또는 정규적인 범주를 넘어선 레저, 사회문화적 경험의 기회이다. 이와 같은 이벤트의 비정규성 또는 단속성은 이벤트를 그냥 존재하는 것이 아니라 일어나는 것으로 규정할 수 있으므로 이벤트는 축제, 특별한 이벤트, 대형 이벤트 등의 개념을 포괄하고 있다.
다시 말해 이벤트는 이러한 축제적인 요소들이 특정의 주제를 향하도록 고도의 노력을 집중시켜 조직화하는 행사이다.

Ⅰ. 선정이유
Ⅱ. 호텔소개
Ⅲ. 광고 속의 Oakwood
Ⅳ. 타 호텔의 광고비교
Ⅴ. 지면광고
객실은 특급 호텔 의 일반 객실에 비하여 2배 이상 넓으며 주방 시설을 비롯하여 가정생활에 필요한 모든 집기를 제공, 이용하시는 고객들에게 내 집 같은 편안함을 제공한다

위치 : 서울특별시 강남구 삼성동 159 오크우드
프리미어 코엑스 센터

1.포도주란?
2. 포도주의 특성
3. 좋은포도주 조건
4. 포도품종과 상태
5. 생산지의 기후와 토양
6. 생산연도
7. 제조기술
8. 와인의 역사
9. 와인의 제조과정
10. 와인관련 참고사항
11. 와인의 분류
12. 생산국별 분류
13. 와인 서비스와 관리
14. 와인라벨 읽는법
15. 국가별 와인(프랑스,독일,이탈리아,포르투갈,기타지역)12. 와인의 분류
① 맛에 의한 분류
* Sweet Wine : 감미 포도주
* Medium Dry Wine : 보통 포도주
* Dry Wine : 산미 포도주 (단맛이 전혀 없는 포도주)
② 색에 의한 분류
* White Wine : 백포도주, 생선요리와 조화, 냉장보관
* Rose Wine : 분홍빛 포도주
* Red Wine : 적포도주, 육류요리와 조화, 실온보관③ 탄산가스(Co2)의 유무
③ 탄산가스(Co2)의 유무
* Sparkling Wine : 발포성(포말성)포도주, 식후주용이나 건배용, 프랑스의 Champagne, Mousseux, 이탈리아의 Spumante, 스페인 Cava, 독일의 Pradikat Sekt, Sekt 등이 유명

Brut 1% 이하
Extra Sec 1-3%
Sec 4-6%
Demi Sec 6-8%
Doux 8% 이상

=> Don Perignon, Louise Pommery, Deinhard, Cora Asti, Rondel 등 유명상표

④ 알코올 첨가의 유무
* Fortified Wine : 강화와인, 알콜도수를 높이기 위해 증류주를 배합,
스페인의 Sherry Wine 과 포르투갈의 Port Wine,
이탈리아의 Marsala 등이 유명
* Unfortified Wine : 비강화와인, 순수한 포도주
⑤ 향료 첨가의 유무

1. 사정목적
2. 가족의 결속력
3. 가족의 적응력
4. 사정도구
1) 가계도
2) 가족의 생태도
3) 가족 생활연대
4) 가족의 문제점
5. 나의 가족의 대한 개입방안
1) 남편의 실직에 대한 대책
2) 가족과 외부 사람들과의 관계 대책
3) 가족을 위한 경제적 문제 대책1. 사정의 목적: 경제적 어려움 해결 및 가족의 화합을 위하여
2. 가족의 결속력: 현재 우리가족은 결속력이 낮은 가족으로 독립성을 유지한 상태에서 서로에 대한 애착을 가지며 서로 친밀하면서도 자율적이나 이러한 가운데서도 경제적인 부분에서 마찰이 자주 일고 남편과의 과잉분리 상태에 있음.
3. 가족의 적응력: 가족의 적응력은 높으나 융통적이지 못하고 혼동에 가까워 위기가족에 속해 있음.
4. 사정도구
1) 가계도 : 3세대를 중심으로 표기하며 가족구성이 많아 간략하게 표기 함.

1. 사례에 대한 소개
1) 내담자 정보
2) 배경정보
3) 내담자의 인상 및 행동 특성
2. 인지행동주의 모델의 이론 및 기법요약
가) 인지적 기법
나) 정서적 기법
다) 행동적 기법
라) REBT에서 삼가 해야 할 기법
3. 모델을 선택한 배경에 대한 설명
1) 접근 근거
4. 인지행동주의모델의 이론 및 기법을 사례에 적용하기
1) 치료관계의 적극적 이용
2) 개인 내부적 의사소통의 명확화
3) Ellis의 ABCDE모델
4) 서면과제물의 할당


가) 인지적 기법 : 내담자의 비합리적 신념체계를 인식하게 하고 합리적 사고방식을 갖도록 원조하는 인지적 기법에는 아래와 같은 것들이 있다.
* 비합리적 신념에 대한 논박(DIBS:Disputing Irrational Belief Systems)
* 인지적 과제(Doing cognitive homework)
* 내담자의 부정적 언어를 변화시킴(Changing ones language)
* 유머의 사용(Using humor)
나) 정서적 기법 : 내담자가 자신을 정직하게 표현하도록 하고, 정서적 모험을 경험할 수 있도록 자신을 개방시키기 위해 정서적 기법을 아래와 같이 사용한다. 치료자들은 무조건적 수용, 합리?정서, 역할놀이, 모델링, 합리적 정서적 심상법, 수치심 공격연습 등 다양한 정서적 절차를 사용한다.
* 합리적 정서적 심상법(Rational-emotive imagery)
* 역할연기(Role playing)
* 수치심-공격 연습(Shame-attacking exercises)
* 힘과 정열의 사용(Use of force and vigor)
다) 행동적 기법 : REBT 치료자는 대부분의 일반적 행동치료 절차, 특히 조작적 조건형성, 자기관리 원칙, 체계적 둔감법 , 이완 기법, 모델링 등을 사용한다. 행동적 과제를 실제 생활 속에서 이행하는 것이 중요하다. 이 과제들은 체계적으로 실시되고 기록되며 분석되어야 한다. 그리고 그 결과는 보다 심층적인 분석을 위해 치료 장면 속에 재투입되어야 한다. 이 과제에는 둔감법, 기술훈련, 주장훈련도 포함된다. 내담자는 적극적으로 새롭고 어려운 과제를 행하며 이런 방법을 통해 구체적이고 확고한 행동을 형성할 수 있다.
라) REBT에서 삼가 해야 할 기법 : REBT에서는 인지적, 정의적, 행동적인 다양한 기법을 사용한다. 그러나 다음과 같은 기법은 삼가 해야 한다.
* 내담자가 더 의존적이 되게 하는 기법 (예: 치료자의 지나친 온정)
* 내담자가 더 쉽게 현혹되게 하는 기법 (예: 지나친 낙관주의적 사고)
* 비능률적인 기법 (예: 대체로 정신분석적 방법, 특히 자유연상)
* 극적, 정화 적이나 기저의 비합리적 사고를 표출시키지 못하는 게슈탈트 치료
* 합리적 사고에 집중하는 내담자의 관심을 다른 데로 돌리는 기법 (예: 이완 기법)
* 내담자의 낮은 욕구 좌절 인내 도를 은연중에 강화해 줄 수 있는 기법
* 비과학적인 사고를 담고 있는 기법 (예: 치료에 대한 지나친 확신과 신비주의)

1. 인터뷰 대상자 리스트
1) 재혼 가족
2) 다자녀 가족
3) 장애 가족: 연령
4) 40대 가족: 연령
5) 30대 가족: 연령
2. 인터뷰 진행과정
1) 우리 가족 인터뷰(재혼가족, 장애 가족, 다자녀 가족)
2) 직장 상사 및 동료 인터뷰 (40대 가족, 30대 가족)
3. 인터뷰 내용을 대화체로 기록한 것
인터뷰 대상자--- 연령:60세 성별:남 관계: 오빠
주제: 재혼가족, 다자녀가족, 장애가족, 40대가족, 30대 가족
1. 가족이란?
2. 가족 구성원의 역할?
3. 가족 내에서 해결되어야 할 문제

4. 인터뷰에 관한 자료 분석
1) 가족이란 무엇인가에 대한 다양한 의견
(1) 배려하는 가족
(2) 개인주의 성향이 커지는 가족
(3) 책임감과 공감할 수 있는 가족
(4) 혈연 중심의 가족
2) 가족 구성원들의 역할에 대한 기대 및 견해 분석
(1) 남녀 역할에 대한 분명한 구분이 존재하는가?
(2) 세대 간 의존은 어떠한가?
(3) 가족의 기능은 어떻게 달라졌는가?
3) 가족 내에서의 문제 및 국가의 개입
(1) 국민연금이 ·내 노후를 얼마나 책임질까?
(2) 장애수당이 보편화 되고 장애 교육을 의무화 할 수 있을까?
(3) 경기불황으로 인한 가족 내 위기와 국가의 출산정책?
(4) 가족 간의 소원한 관계로 인한 고충?
(5) 재혼 가족의 문제와 국가의 정책 방향?
5. 인터뷰를 진행하면서
4. 인터뷰에 관한 자료 분석

1) 가족이란 무엇인가에 대한 다양한 의견
(1) 배려하는 가족
a. 서로 도와가며 어려운 일이 있을 때 도움주고 배려하며 상대에 따라서 맞추어 주고 부족한 것을 이해하고 보듬어 주며 배려하는 것.(다자녀 가족)
b. 서로 기본적인 것은 챙겨야 하고 끈끈한 것보다 서로 남보다 따뜻한 말 한마디 더 하고 위로의 말도 할 수 있는 정도.(장애 가족)
c. 서로 사랑을 주고받는 사이가 기본적인 가족이라고 생각 한다.(40대 가족)
d. 내 부모 뿐 아니라 처가의 장모에게도 잘 하려고 하는데 머릿속이 빠르고
마음이 앞서는데 아내가 많이 나를 배려해 주는 것 같아요.(30대 가족)
(2) 개인주의 성향이 커지는 가족
a. 예전에 거의 가족중심으로 생활 하였지만 요즘 가족은 가족이지만 그 내에서 개인이 비중이 더 커졌다고 생각함.(장애 가족)
b. 결혼하고 가족하고 생각하면 예전보다 많이 작아졌다. 부모님 세대와 많은 차이가 있고 예전 부모님은 희생을 많이 했는데 현재는 개인주의가 많고 부모님에게 받았던 것보다 지금은 그렇게 하지 못하는 것 같다.(30대 가족)
(3) 책임감과 공감할 수 있는 가족
a. 자녀가 태어났으면 결혼까지 책임지고 잘 살아갈 수 있도록 도움 줄 수 있는 부모가 되어야 한다고 생각한다.(재혼 가족)
b. 가족은 서로가 자주 접촉하고 친해지다 보면 서로 공감 할 수 있으니까요.(30대 가족)
c. 결혼하여 힘들어도 참고 견디어 자식들을 생각해서라도 이혼만큼은 안해야 한다고 생각한다.(재혼 가족)
d. 재혼 후 전처의 아이들 셋이 따로 살면서 사춘기를 격고 부모의 생각과 다르게 성장하는 모습을 보면서 부모로서 역할분담도 제대로 못했다는 죄책감을 가졌다.(재혼 부부)
(4) 혈연 중심의 가족
a. 같이 살고 있는 부모와 자식. 형제가 가족이다.(다자녀 가족)
b. 부모, 형제, 자매, 아이들과 서로 피를 나눈 사촌들까지도 가족이라고 생각하고 이혼 후 전처는 가족이 될 수 없으며 재혼한 현재의 아내가 나의 가족이라고 생각한다.(재혼 가족)
c. 부모님, 누나, 동생, 처갓집 가족 및 장모, 친족에서는 사촌형님들까지이고 처가 쪽으로 고모가 있는데 그 모두가 가족이다.(30대 가족)
d. 부부와 자식정도.(장애 가족)
e. 당연히 부모님이 포함 되어야 가족이라고 할 수 있죠.(40대 가족)

2) 가족 구성원들의 역할에 대한 기대 및 견해 분석
(1) 남녀 역할에 대한 분명한 구분이 존재하는가?
a. 나는 엄마의 역할과 자녀 교육을 책임지는 교육자의 역할이 제일 크다.(장애 가족)
b. 가장으로 가족의 행복 추구권을 책임져야 한다고 생각합니다.(40대 가족)
c. 가장으로 아내에게 잘 못한다고 생각해요. 아이에게는 잘 하려고 하는데 못하는 편이죠.(30대 가족)
d. 나의 가족은 보다시피 반쪽가족이다. 가장으로 항상 가슴에 응어리가 져서 다시는 헤어날 수 없는 상황을 격어 내 역할이 온전한 역할이 아닌 반쪽의 역할이라고 나는 생각한다. 내가 열심히 하여도 아이들이 바라볼 때도 여전히 반쪽이라고 생각한다.(재혼 가족)
e. 나는 아내이고 아이의 엄마 및 며느리로 최선을 다해서 하기 때문에 잘 하고 있다고 생각하고 내 역할에 만족해.(다자녀 가족)
(2) 세대 간 의존은 어떠한가?
a. 바라는 것이 있으면 서운함이 생겨서 가족에게 바라지 않고 희생을 하였을 때 오히려 마음이 편안해. (다자녀 가족)
b. 나는 재혼이고 반대쪽은 초혼이다 보니 성격상 이해가 안 되는 경우도 많았고 나이 차이도 많다보니(17년차) 어려움이 참 많았다. 그 거리는 쉽게 해결이 되지 않는 것 같다.(재혼 가족)
c. 제가 장남이라 더 잘해야 한다고 생각하지만 누나와 남동생에게도 기회는 주고 싶어요. 서로가 잘 할 수 있는 부분이 있으니까요.(30대 가족)

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 영지주의(그노시스주의)의 근거

Ⅲ. 영지주의(그노시스주의)의 종류
1. 알렉산드리아의 영지주의
1) 사투르니누스(Saturninus)
2) 카르포크라테스(Carpocrates)
3) 바실리데스(Basilides)
2. 시리안계의 영지주의
3. 유대주의계(Judaizing Type) 영지주의자
1) 에비온파
2) 케린투스(Cerinthus)
4. 로마의 영지주의

Ⅳ. 영지주의(그노시스주의)의 사상
1. 영지주의의 구원론
2. 영지주의의 우주론
3. 영지주의의 윤리론
4. 영지주의의 기독론

Ⅴ. 영지주의(그노시스주의)의 긍정적 기능과 부정적 기능
1. 긍정적 기능
2. 부정적 기능

Ⅵ. 영지주의자(그노시스주의자)

참고문헌영지주의는 결국 그리스도교 교훈을 부인하지 않고, 다만 그 교훈에 더 합리적인 설명을 주고자 하였다. 그러나 그들은 자기들 시대의 교회와 공통되는 것은 드물었다. 그들의 목적은 도덕적 생활 보다는 오히려 지적인 계몽에 있었다. 그들의 욕망은 죄의 부패에서 보다는 오히려 물질계의 구속에서 자유를 얻자는 것이었다. 그들의 사상체계는 종교라기보다는 오히려 철학에 가까웠다. 궁극적으로 영지주의는 자기들의 교훈을 교회의 교훈과 양립 할 수 없다는 것을 알게 되었고 그리고는 자신의 종파를 형성하기 시작했다.
신과 인간과 악과 구원의 문제를 해결하려는데서 영지주의는 영적 세계에 관하여, 그 세계에 들어온 부조화에 관하여, 또 조화의 회부에 관하여, 그 조화의 회복으로 말미암은 구원에 관하여 어떤 그노시그(gnosis),즉 지식을 제시했다. 이 지식은 영적 세계로부터의 계시이며 그 계시를 받을 수 있는 사람들에게만 주어지는 것이었다. 이 비밀한 그노시스(gnosis)`라는 말에서 그 이름을 영지주의(Gnosticism)`라 이름하게 되었다.

Ⅱ. 영지주의(그노시스주의)의 근거

헬라, 애굽, 페르샤, 인도의 신화와 그 나라들의 철학과 신지학(신지학)에서 대부분 끌어왔다. 영지주의의 중심사상은 많은 것은 기독교 시대가 시작되기 이전에 이미 있었다. 비로소 그들의 체계에 활용할 수 있는 요소들을 기독교에서 발견하게 되었다. 노스틱파라고도 일컬어지는 이 운동에 대한 명백한 증거들은 2세기의 기독교 저작들에서 볼 수 있다. 이 노스틱파 집단들은 기독교이단의 왜곡으로 기술하고 있다.

Ⅲ. 영지주의(그노시스주의)의 종류

1. 알렉산드리아의 영지주의

1) 사투르니누스(Saturninus)

메난더의 제자였던 사투르니누스는 이 세상을 일곱 천사가 만들었는데 그 가운데 하나가 유대의 하나님이다라고 주장했다. 천사들이 실패로 끝낸 인간들을 하나님이 자비로서 영원한 본질을 부어 주셨으나 인간들이 물질의 노예 상태에서 벗어나지 못하자 그리스도를 보내서 구원해 주셨다.

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 고전주의의 정의

Ⅲ. 고전주의의 역사적 전개
1. 프랑스의 고전주의
2. 영국의 고전주의
3. 독일의 고전주의

Ⅳ. 고전주의 문학

Ⅴ. 고전주의 미술

Ⅵ. 고전주의 발레
1. 고전발레의 정의
2. 고전 발레의 특성
3. 대표작품
1) 백조의 호수
2) 호두까기 인형
3) 잠자는 숲속의 미녀

Ⅶ. 고전주의 음악

참고문헌고전주의는 그리스와 로마의 미술을 다시 받아들이자는 것이지만 로마의 미술은 그리스의 미술을 모방한 것이 대부분이라 할 수 있다. 고전주의는 시대상황이 변하는 때라(프랑스혁명, 산업혁명 등) 기존의 것을 거부하는 의미이고 또한 진정한 미는 고딕이나 바로코 로코코 등의 형식이 아닌 고대의 것을 그대로 사용하는 것이라고 했다. 고전주의의 양식이라면 새로운 형식의 탄생이 아니라 고대(그리스, 로마)의 것을 될 수 있으면 그대로 사용하는 것을 원칙으로 하고 있다. 그러니 그리스, 로마의 양식을 공부하면 그것이 고전주의가 될 것이다. 이러한 고전주의는 이성적이고 형식적인 것에 반발하는 미술이 나타나게 되고 낭만주의, 사실주의 등의 새로운 유파들이 생겨나게 된다.

Ⅱ. 고전주의의 정의

조화?균정(均整)?명석(明晳)함을 추구하는 고대 그리스?로마의 예술사조. 르네상스 시대의 고대 그리스?로마 고전에 대한 심취에서 비롯되었으며, 이것은 당시 사람들의 이성을 존중하는 경향과 부합하여 17세기에 문학 분야, 특히 프랑스 희곡문학에서 전형적인 형태로 꽃피워(P.코르네유, J.B.라신, 몰리에르 등), 곧 유럽 전역에 파급되었다(J.드라이든, A.포프, G.E.레싱 등). l8세기 중엽 이후가 되자 음악?회화?조각분야에서도 이와 같은 통일성?이론성의 주장